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人心如流水，流水似人生。
我曾经思考这样一个问题：人对生活，对事物的态度应该是怎样的？后来，我偶然的得到了水的启示。
水让我分为了三态：死水态，硬水态和流水态。
死水态――这是一潭无情的死水。这种人生态度就某种意义上而论，是一种麻木的，毫无人性，无意义的人生态度。曾经有这样一个真实的故事：三个日本鬼子进入一个村庄，命令村民互绑后，走上前去，等带刀刃降临。两千多年的封建礼教竟使这群村民如机器一般接受了死亡的指令。可悲哉！身躯的死亡并不是真正的死亡，心死，才是最终的死亡。
硬水态――士可杀不可辱的气概。这种人生态度按俗话说，就是硬碰硬，以强制强。这样的人生态度是不可取的，但在历史的长辄中，却碾出了无数有着这种心态的人物传奇。陶渊明不为五斗米折腰，却一生隐居山林，失去了更好发挥才能的机会；屈原不得重用，虽作《离骚》，去纵身汨罗江，失去大好前程；鄙干直进忠言，虽尽心与主，去遭剖心挖腹，终而不善……这就是“硬水太”人的结局，我也不赞同这样的心态。
流水态――曲折环绕，刚柔并济。这种人生心态是最值得赞扬的。它是那种温柔的流水，无惊涛骇浪拍岸的汹涌和静止不动的呆板，它遇石则绕行，遇沙则冲击，哪怕纵身万丈，泻入潭中，继而流动，永不停止。一切阻碍，在它这里似乎都不奏效，反而为其增添了不少魅力，以其平和、温柔的特点征服了所有困难，最终达到目的。这更是一种士可辱不可杀的观念。翰信无疑是这种
人物的典范。未封名君时，受一市井无赖的跨下之辱，但这反而成了韩信成功的动力。富有军事才能的他最终统领千军万马，高官厚禄，流芳千古……
现在这个时代，我认为更适合社会的应是“流水态”，不是“硬水态”，更不是“死水态”。因为社会是无限的，倘若我们各比一条小河流，在人生的无限路上，有谁不愿意选择风平浪静，一帆风顺的呢？
人生如流水，流水似人心。
流水有三境，人生须当寻。
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